كنيسة القيامة

كنيسة القيامة

Church of the Holy Sepulchre

كنيسة القيامة فى بيت المقدس بفلسطين مِن أعرق الكنائس ، وإليها يحج طوائف المسيحيين ، بَدَأَ بناؤها عام 325م وانتهى عام 336م.

وهى كنيسة داخل أسوار البلدة القديمة فى القدس ، بنيت الكنيسة فوق الجلجلة أو الجلجثة وهى المكان الذى يعتقد معظم المسيحيون أنها الصخرة التى صلب عليها السيد المسيح عليه السلام ، و بحسب اعتقادهم تحتوى الكنيسة على المكان الذى دفن فيه السيد المسيح عليه السلام واسمه القبر المقدس ، وسميت كنيسة القيامة بهذا الاسم نسبة إلى قيامة السيد المسيح عليه السلام من بين الأموات فى اليوم الثالث من موته على الصليب ، بحسب العقيدة المسيحية.

القبر من الداخل

وقد أشرَفَت على بنائها الملكة هيلانه ، والدة الإمبراطور قسطنطين ، ومما يقال أنّ هيلانة عثرت فى أثناء زيارتها إلى بيت المقدس على ما اعتقدت أنّه خشبة الصليب الذى عُلّق عليه السيد المسيح عليه السلام ، وأرادت بناء كنيسة فى المكان ، وحقق الإمبراطور رغبة والدته ، ولم يبخل بشئ فى سبيل بناء كنيسةٍ لائقةٍ ، وتحدثنا الروايات بأنه قد أشرف على البناء بشكلٍ مباشرٍ مهندسٌ سورىٌ اسمه ( زينو بيوس ) ، ورجل دينٍ من شيوخ الكنيسة اسمه ( يوستاثيوس ).

تمّ تكريس كنيسة القيامة سنة 336م ، وتوجّه الأساقفة ، الذين كانوا يحضّرون مُجمعًا محلّيًا فى صور ، إلى بيت المقدس للمشاركة فى حفل التّكريس الذى أُعلِنَت فيه قدسية كنيسة القيامة أو الضّريح المقدّس.

والكنيسة كان يدخلها الناس من بابٍ ثلاثيٍ ما تزال أقسام منه قائمة حتّى اليوم ، وبُنِيَ فوق الضريح المقدس بناء مُدوّر ، وبُنيَت ما بين الباب والمبنى المدور باسيليكا كبيرة ، وخمسة أروقة بين الأعمدة مع جناح مدوّر بارز فى ساحة مُتّسعة ، فبقىََ موضع الصّليب مُنعزلاً على حِدَة باعتباره مزارًا قائمًا بذاته.

تميّز البناء بجلال التّصميم ووفرة الزّينة وأُدخِلَت عليه تحسيناتٍ باستمرارٍ ، منها التّزينات التى قامت بها الإمبراطورة ( يودقيا ) فى منتصف القرن الخامس للميلاد.

تمتّعت كنيسة القيامة -وما تزال- بأهميّةٍ استثنائيةٍ ، وقد وَصفها أحد الرّحالة المُسلمون الذين زاروا بيت المَقدس بقوله : ( للنّصارى فى بيت المقدس كنيسة ، لها عندهم مكانة عظيمة ويحجّ إليها كلّ سنةٍ كثير من بلاد الروم ).

قبة الكنيسة فوق القبر المقدس

وهذه الكنيسة فسيحة عظيمة الزّخزف من الرخام الملوّن والنّقوش والصّوَر ، وفى كنيسة القيامة دير للرهبان الفرنسيسييّن الذين يخدمون فى الكنيسة ، وهم ينتسبون إلى القدّيس فرنسيس الأسيزى الذى جاء إلى القدس سنة 1219م ، ووافق البابا أكلمنطس السّادس ببراءةٍ بابويةٍ سنة 1342م. على وجود الفَرنسيسييّن فى الكنيسة على أن يكونوا حرّاس الأراضي المُقدّسة باسم العالم الكاثوليكى ، وقد قاموا بترميم الكنيسة مرّتين أخراهما سنة 1719م ، وأقاموا فيها بناءً جديدًا سنة 1967م.

وللرّهبان الفرنسيسييّن حصّة وافرة فى كنيسة القيامة ، فهم يقيمون فى كلّ يومٍ الصلاة إلى جانب طواف يومىّ فى مختلف ربوعها ، إلى جانب هذا الدّير الكاثوليكى ، هناك الأديار الأرثوذكسية وأوّلها دير الروم الأرثوذكس ، وأسّس بطريك القدس اليونانى جرمانوس أخوية القبر المقدّس ، بعد الاحتلال العثمانى لفلسطين ، ويُعَدّ أعضاء هذه الأخوية حرّاس الأراضى المُقدّسة باسم العالم الأرثوذكسى ، وللرّهبان الذين يخدمون فى الكنيسة مساكن فى القيامة عينها ، وعند ساحة القيامة شرقًا يقوم دير القديس إبراهيم الذى اشتروه سنة 1660م من الأحباش.

كنيسة القيامة يوم سبت النور

ومنذ أيّام البطريك جرمانوس ، عمل الرّوم الأرثوذكس اليونان على توسيع كنيسة القيامة ، وبعد احتراقها سنة 1808م ، توصّلوا إلى الانفراد بترميم أكبر قسم منها بموجب مخطّطاتهم ، ولهم اليوم أكبر حصةٍ فيها.

وللأرمن الأرثوذكس بعض المساكن فى كنيسة القيامة ، ولهم الحصّة الثالثة فيها ، ومنها قسم الرّواق الذى يشرف على القبر المقدس وكنيسة القديسة هيلانة ، وهمُ بدأوا التوسع فى الكنيسة منذ القرن السابع عشر الميلادى.

أمّا الأقباط الأرثوذكس ، فلهم مكانة ثانوية فى الكنيسة ، يؤدّون صلواتهم فى معبدٍ صغيرٍ بنوه ملاصقًا للقبر المقدس ، سنة 1540م ، ثمّ جُدِّدَ بعد حريق سنة 1808م.

ولا شك فى أن أعظم احتفالات كنيسة القيامة عند جميع الطوائف المسيحية هى احتفالات الأسبوع المقدس والفصح ، التى تتمّ فى أقدس مكانٍ مسيحيٍ فى القدس.

ومنذ حرب حزيران 1967 وكنيسة القيامة خاضعة للاحتلال الإسرائيلى مع القدس والضفّة الغربية.